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| Mobot to All |
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| 24 Sep 24 20:29:05 |
From: mobot@fakemail.com 1 没想到，深圳日本人学校事件后，罗翔深陷舆论风暴中心。 大量的评论骂他历史无知。 他甚至连国足都 如，起码国足 把球往自家球门里踢。 为啥呢？ 他们觉得罗翔把辛亥革命粗暴定义为了排满。这 一解构，正经历史都变得龌龊了。 真丧良心。 而在另一边，对正能量特别 感冒的人，也觉得罗翔诋毁了自己。 CDT 档案 标题：雷叔说事｜罗翔真的解构辛亥革命了吗？ 作者：雷叔说事 发表日期：2024.9.24 来源：微信公众号“雷叔说事” 主题归类：罗翔 CDS收藏：公民馆 版权说明：该作品版权归原作者所有。中国数字 代仅对原作进行存档，以对抗中国的网络审查。 细版权说明。 所以最后干脆一块联合起来嘲讽他。 罗翔真错得这么离谱吗？ 我们回到9月20日那天，看看他发布的视频《从改 姓的爱新觉罗们谈谈憎恨与是非》。 主旨用文中的话概括就是： “爱国， 是狭隘的排外和仇恨。它应该是一 包容的情感。仇恨只会让我们停滞 。” 而引发争论的是那句话：“以排满为目标的辛亥 命的宣传中”。 但这真 是罗翔说的，是他引用了朱新屋的研究，话的意 是，在百年 的当时，这几乎成为一 政治正确。 查查论文会发现很多学者这么写。 有的论文还是国家社科基金后期资助项目。 注意了，原话 是说“辛亥革命”的目标是排满，而是说“宣传 的目标是排满。 针对这点，辛亥革命网的文章就指出过，当时造 论是为了唤起民众的区别意识。 国务院参事室收录的一篇文章里，也提到当时更 人这么想。 回到朱新屋里原文第一句，你甚至会发现他的措 比罗翔还直接。 你总 能说专家、学者、官网看的没你准吧。 所以“以排满为目标的辛亥革命的宣传中”这话也有根有 。 而且，罗翔引用这些观点，回顾当时思潮， 代表罗翔想的和当时人想的一样。 他的意思恰恰是 能走这样的极端， 能未达目的 择手段。 因为： 所以，文中后面就提到很多 人的 思，包括一开始非常激进的章士钊。 后来一些做法也在 断完善。之 很多人也提到： 从驱除鞑虏变成了五族共和，从 健康的民族主义 并健康了爱国论。 这点罗翔也讲了。 可以说，罗翔在全文里强调就是对早期辛亥革命 的扬弃，好的部分继承发展， 好的部分咱 要。 很常见的 作，关键在于要能让我们意识到极端民族主义的 险，意识到什么是爱国主义。 这怎么能说曲解或者否定辛亥革命呢？ 这时候又有人质疑，这和对日本的态度是两 维度的，一个是对内，一个是对外，并 能直接简 类比。 问题来了，罗翔影射了这次日本人学校事件吗？ 正全文和相关标签都没提到。 倒是可以说，写这篇文章另有直接原因。 两三年 普法时，罗翔讲到有人拿“我是乾隆”来搞诈骗 玩梗玩多了，大家开玩笑说罗翔姓爱新觉罗了。 那这次我玩自己的梗，我科普社科常识， 是很顺理成章吗？ 过，声称早就看穿他立场 对的人， 知道这个起因，也蛮奇怪的。 可能只是想一如既往骂骂他。 2 罗翔视频的文字稿，字数真 多，大概2500字。 如果我们做阅读理解，首先是要看完全文， 去理解全文立意，而 是简 摘出个 句来曲解成意。 但现在 只是断章取义，现在骂罗翔是 需要看全文的。 明明提到了五族共和，结果还是被骂装 知道。 明明是两段话，在全文里隔得挺远，非得截一块 暗示罗翔想杜撰历史了。 顺着这样的移花接木，有的人又觉得他是投 主义。 更糟糕的是，很多质疑者纯粹在抠字眼。 比如本来是约定俗成的概念，因为“排”一字而 然大怒，他们还觉得自己头头是道。 他们可能习惯短平快视觉体验，而 愿意去打开罗翔老师充斥着各 长句、学术味较浓的文章。 但如果 完美的事物说 得一点 好，那究竟是罗翔夹带私货，还是你需要恶补历史呢？ 更 诞的是，罗翔呼吁大家 要太极端，但有的人非要自己往里跳。 就是叫 醒假寐的人了吗？ 3 然而，像这样带节奏的事件一直很多。 之 ，某大学在高考 发了个给考生加油的文案，找了一群学生，举着 子组成了一篇文章，然后每张牌子里放大的那个 ，合起来就是“我在 京大学等你” 没想到最后一张图被人 独挑出来，硬说这大学是在用美色营销，是“物 女性”，涉嫌“侮辱女性”。 辱 、辱女、 国、做汉奸……过去只有在很严肃场合 能听到的大 ，现在网络上几乎随处可见。 [continued in next message] --- SoupGate-Win32 v1.05 * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2) |
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