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| Mobot to All |
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| 06 Nov 24 19:27:44 |
XPost: cn.soc From: mobot@fakemail.com 从哈蒂到沙白：欧洲视角中的死亡“特权”与“权利” Nov 6, 2024 • 雷隆 对这一问题的讨论方式——或者索性拒绝讨论— 则折射出社会对于生命本身的态度。 2024年5月31日，法国马赛圣伊丽莎白诊所，一 护士触摸病人的手。攝：Manon Cruz/Reuters/達志影像 2024年10月24日，上海女子沙白在瑞士通过辅助自 手段离世，并留下一系列视频解释自己的生死观 价值观，在中文互联网上先是引发众多惋惜和赞 之声，随后又引发一波口诛笔伐。斯人已逝 音容杳然，但安乐死、辅助死亡、辅助自杀等话题由此 度进入公众视野（三者在伦理和法律后果上有区 ，但鉴于在“尊 当事人求死意愿”这一本质上没有根本差异，本文 作详细辨析） 沙白之死 仅让人回想起2018年罹患胰腺癌而求死的台湾著 体育主播傅达仁的先例，而且就在近一年来，法 和英国都曾出现过类似的著 人物寻求辅助自杀的事例。但相关人物并 满足于“ 死了之”，而是在生命最后时刻向主政者喊话， 力让自己的死亡成为推动公众进一步正视、社 心态进一步开放的契机；公共舆论也没有沦为一 失焦的混战，并且得益于政治上吐故纳新的 机，在制度层面上取得了初步的成就。 在英国，罹患晚期肠癌的53岁女子宝拉·马拉（Paola Marra），今年3月20日在瑞士通过辅助自杀结束生 。在临终之 ，她留下一段视频，批评英国在有关安乐死法律 的保守态度导致“ 公且残 ”的局面，并给英国各政党领导人发出一封公开 ，呼吁他们尽快在议会中推进安乐死和辅助自杀 法化进程。在法国，著 歌手弗朗索瓦丝·哈蒂（Francoise Hardy，亦译阿迪 因喉癌于6月11日去 ，享年80岁。哈蒂之死并 是安乐死或者辅助自杀造成的（因为她的身体状 已经无法支撑出国旅行），但她本人在生 曾多次表达相关愿望，尤其是2023年12月17日曾公 致信法国总统马克龙（ 马克宏），要求能尽快让安乐死在法国合法化。 随着现代医学和科技的进步，亿万富翁斥 金推动生物技术突破、甚至亲自上阵通过“ 血”和基因改造等方式延缓乃至逆转衰老的新闻 屡见诸报端，“ 死”似乎正在成为富人所竭力追求的 一 特权（尽管眼下看 到成功的希望）。而在生命的另一端，虽说“死亡面 人人平等”，但一个平静的、有尊严的、 于极度痛苦的死法，同样是可遇而 可求。“安乐的死亡”在很大程度 上 是一 “特权”，与经济实力、法权身份、舆论关注、 会观念等高度相关，而非人人可以获得的“权利 。正是在这一点上，宝拉·马拉和哈蒂都意识到 己的“特权”。她们寻求的 仅 个人的解脱，同时也是“为民请命”，呼吁当局 视和自己一样饱受疾病摧残、求生 得求死 能的可怜人。但在 人世界，这一话题还远远没有得到相应 视，甚至受到刻意压制。 宝拉·马拉（Paola Marra）。图：网上图片 宝拉·马拉：“拒绝让绝症支 我的余生” 在近期所有事例中，英国的宝拉·马拉或许和中 的沙白最有相似之处：和众多垂垂老矣的临终者 比，她们辞世时都还正值中年；而且在生命的最 关头，都留下视频作为此生的 记。只 过 快意恩仇的沙白相比，宝拉·马拉用温和镇定的 气，留下了一篇檄文、一声号角。 年仅53岁的宝拉·马拉，生 备受晚期肠癌困扰，这 疾病持续下去，将会导致肠破裂和败血症，而她 偏又对大多数用于镇痛的阿片类 物过敏，因此在生命末期将注定会承受难以想象的痛苦 于是她萌生了 往瑞士寻死的念头，并得到了著 安乐死机构“尊严”（Dignitas）的接纳。在准备 事的过程中，她 往伦敦一家工作室 摄肖像遗照，摄影师得知真相后 感震惊，但看到她已 经下定决心，于是提议 摄一部视频，作为对这个世界的遗言。 在这部 为“最后的要求”的视频开头，宝拉·马拉开宗 义地告诉观众：“当你看到这个（视频）时，我 经死了。”她解释说，之所以选择辅助死亡，是 为“拒绝让绝症支 我的余生”— 痛苦会变得越来越无法 受，尊严也会被缓慢地侵蚀，她将失去自理能力 “所有让生命值得经历的东西，都会被剥夺殆尽”，在这 困境下，“辅助死亡 是要放弃，而是要 新获得掌控； 并非事关死亡，而是事关尊严，是给予人们用 们自己的方式、带着同情和尊 来结束痛苦的权利”。 [continued in next message] --- SoupGate-Win32 v1.05 * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2) |
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