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| Mobot to All |
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| 03 Feb 26 14:02:50 |
XPost: cn.soc From: mobot@fakemail.com 从解殖到 神话化：Jane Goodall 的科学、伦理与 叛 Oct 9, 2025 • 杨丹禾 一个人、一 女性，承载了关于感性与理性、柔软与 叛，怎样的 杂性？ 1997年12月6日，肯亚奈洛比的甜水黑猩猩保护区，Jane Goodall与3岁雌性黑猩猩Bahati玩 。摄：Jean-Marc Bouju/AP/达志影像 【编按】“女人没有国家？”是端传媒的专栏， 字源于 尔芙的一句话“As a woman I have no country”，但我们 留了一个问号，希望能从问号出发，与你探讨 性和国家的关系，聆听离散中的女 故事和女性经验。我是编辑符雨欣。 本期文章悼念 Jane Goodall，一个曾向白人男性主导 科学界掷下大石的“非专业”女性，一 脱胎于动物学但挑战“科学研究”方法的学者，一 启发人类学多物 民族志的科学家，一 91岁高龄 且充满智慧、活力和宽容心的老人。 本文既怀念Jane的个人魅力，也对 读Jane提出 要的问题：科学的知识体系是如何建构的，知识 何生产，谁能发声？感性如何影 理性，弥补这 话语的 足？在上世纪被挑战的人与动物的关 的问题，放到现在，继续可以是有效的：人的 动对自然与动物都有影 ，对于“摆正”人类的 置，持续的伦理和实践应该如何进行？ 那是一 慢的科学。在清晨的贡贝溪国家公园山谷里，一 绑著低马尾的年轻的金发白人女性，坐在山坡上的 地上，被阳光照得闪亮。她穿著一件浅绿色短袖衬衫和 其色短裤，脚踏高帮黑色 帆布鞋。她身体微微 倾，透过一副黑色望远镜试图锁定 漾在树林间的那些能够呼唤其 的黑猩猩。她 记录体温， 测量距离，而是在日 一日年 一年地学习牠们如何生活、相处、争执与 安抚。 在那之后的数 年间，无数个这样的画面成为了灵长类学史上最 象征性的瞬间。这 带著情感的观察，一 “温柔的科学”在当时被视为 合规矩。正是这 叛，Jane让科学变得有人情， 了科学史上一次温柔 又深刻的转向， 能轻易维持“文化”与“自然”断裂分割的边界 最终让人类 得已 新定义自己。 在过去的一个世纪里，灵长类学改变了我们对于黑猩猩（Pan troglodytes）的认知。研究发现，牠们 仅聪明，而且拥有丰富的社会生活与情感，这最 限度地模糊了人类与动物的界线。在这之 ， 达尔文及其追随者们始终相信，只有且仅仅只有人类 富有情感并且懂得使用工具。这个观念的转变， 归功于Jane Goodall 士在20世纪中期开始在非洲坦桑尼亚所做的有关 猩猩的研究。 然而，今天人们 度提起她的时候，又将她放置到一个神龛中，成 环保偶像、和平的代言人，甚至是一个“与自然 谐共处”的理想化身。但在学术史与灵长类学 或者说人类学的脉络中，她 的实践 分 杂。作为一个没有受到过专业训练的年轻女性， 既是方法论上的挑战者，也是学科边界的麻烦制 者；她的研究被批评为“过于人性化”， 同时开启了我们探讨生命的伦理契机 。 读Jane， 只是回到那段被浪漫的田野，而是去追问：当观 者与被观察者的界线被 转，我们该如何 新理解“科学”这件事本身？更 要的是，Jane的“温柔”背后，一个人、一 女性，承 了关于感性与理性、柔软与 叛，怎样的 杂性？ 坦桑尼亚坦噶尼喀湖，Jean Goodall 和她的儿子 Hugo 绰号Grub，生于1967年）。摄：AP/达志影像 高度男性化的知识生产的裂缝 Jane的研究，从根本上动摇了二 世纪中叶灵长类学的核心假设。她的贡献 仅在于发现黑猩猩会使用工具、拥有 杂的社会关系与暴力行为等灵长类学意义上的划 代革新，更在于这些发现共 撕开了“人/动物”、“自然/文化”、“理性/情 ”之间长久以来的知识裂缝。 早在 八世纪后期，关于猿猴的自然话语就已经在西方 界发迹，并逐渐建构出以“理性的人”对立于 本能的兽”的近代科学秩序。到了二 世纪六〇年代，灵长类学 是高度男性化、制度化 的科学领域。研究者往往需要保持严格的“观察 离”，就算在圈养的情况下，动物也被视为实验 象、被编号，与动物的情感连结则被认为是“ 扰变量”。 但在Jane这里，这 向的视线被扰动了。她拒绝将黑猩猩作为被动无 的研究对象。在她的无数个访谈里，她喜欢用 观察”（observe）一 去替代科学家们常用的“研究”（research）。她给每 个黑猩猩个体赋予 字：David Greybeard，Flo，Fifi，Goliath⋯⋯随之而来 是情感纽带的产生，性格迥异的个体，以及历史 情感的出现。 [continued in next message] --- SoupGate-Win32 v1.05 * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2) |
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