XPost: soc.culture.argentina, soc.culture.uruguay   
   From: educadito@gmail.com   
      
   Excelente ! !!   
   Para actualizarlo, solo cambiamos los "turcos y rusos" por "bolitas y   
   paraguas" y Av. del Libertador por el country,   
      
   Sr Bufozzo   
      
      
   "RLunfa"  escribió en el mensaje   
   news:hm0mh7$m40$1@news.eternal-september.org...   
   > Tilingos   
   > Arturo Jauretche   
   > (Revista Confirmado)   
   > Junio 1966   
   >   
   > CONFIRMADO me propuso este tema. Pensé entonces que era la oportunidad   
   > para   
   > ofrecer una respuesta, entre las muchas que pueden articularse, a un   
   > interrogante que plantea José Luis de Imaz en Los que mandan: "¿Por qué,   
   > no   
   > obstante su peso económico, su rol en la modernización y haber sido   
   > innovadores tecnológicos, los empresarios no pesan en la vida del país?".   
   > O pesan al revés. Este es el caso de ciertos tipos de grupos económicos   
   > capitalistas, adscriptos a la política de la Sociedad Rural, ya   
   > consolidados   
   > dentro del viejo sistema agro-importador, que prefieren un mercado interno   
   > pobre en condiciones de monopolio a un mercado en crecimiento en   
   > condiciones   
   > de competencia, como los que apoyaron la política de contención del   
   > progreso   
   > en las Juntas Reguladoras de la Década Infame. Sólo que éstos sí saben lo   
   > que quieren.   
   >   
   > Pero no voy a hablar de economía, sino del tema propuesto; de la forma en   
   > que la tilinguería impone sus pautas y cómo ellas están perturbando el   
   > desarrollo de la inteligencia nacional y sus impulsos creadores.   
   > Y ésta es cosa de que debe tomar cuenta también el político militante, si   
   > es   
   > que no sabe que el comité ha muerto definitivamente. Porque los estados de   
   > opinión, entre los cuales tiene importancia fundamental el slogan que   
   > surge   
   > de la cuestión de los status, pesan mucho más que una recluta que sólo   
   > vale   
   > para las elecciones internas.   
   > En el Espasa Calpe se lee tilingo: "Argentinismo: Insustancial, ligero,   
   > que   
   > habla muchas tonterías". Segovia, en su "Diccionario de Argentinismo",   
   > expresa: "Dícese de la persona simple y ligera que suele hablar muchas   
   > tonterías".   
   > Los paisanos, de un tipo así, dicen; "Hombre sin fundamento".   
   > Don Hipólito -desde luego, Yrigoyen es el Hipólito por antonomasia- decía   
   > "palangana". Supongo a esta expresión tradicional fundada en la poca cosa   
   > y   
   > mucho ruido de la enlosada al caer retumbante.   
   > Usted lo conoce al tilingo. Y si no lo conoce, ahí lo tiene al lado, en   
   > esta   
   > mesa de un café céntrico donde se han sentado cuatro o cinco tipos con   
   > portafolios.   
   > Algún día habrá que escribir la historia del hombre del portafolio. Hubo   
   > la   
   > etapa de la posguerra con los "ingenieri" italianos recién llegados que   
   > escondían bajo el cuero -con una sugestión de planos y patentes de   
   > invención- el sandwich de milanesa del almuerzo. Ahora es posible que el   
   > portafolio contenga la cuarenta y cinco persuasiva, o la concluyente   
   > tartamuda portátil.   
   > Pero esos que están en la mesa de al lado sólo llevan allí sueños,   
   > proyectos, hipotéticas transacciones. Andan a la búsqueda de enganchar   
   > algo,   
   > intermediar en alguna operación cualquiera para ganar una comisión, y   
   > muchas   
   > veces intermediando entre intermediarios. Generalmente se ayudan con el   
   > teléfono de un amigo que tiene escritorio y al que han pedido permiso para   
   > que les "dejen dicho". Ese teléfono, la mesa del café y el portafolio   
   > constituyen su establecimiento comercial.   
   > Mientras llega "el asunto", hablan de fútbol, de carreras, de política, de   
   > economía.   
   > Cuando tocan estos dos temas últimos, nunca faltará quien diga: "Lo que   
   > pasa   
   > es que los obreros no producen". Ahí está el tilingo.   
   > No se le ha ocurrido averiguar qué es lo que él produce y qué producen   
   > todos   
   > ellos, puntas sueltas, mallas erradas en la enorme red de intermediación   
   > que   
   > es Buenos Aires.   
   > Que un tipo que no produce diga, en una reunión de tipos que no producen,   
   > que no producen los únicos que producen algo, es tilinguería. En esto de   
   > producir, tenemos muchos productores rurales por el estilo que creen que   
   > la   
   > condición de productor la da la propiedad de una estancia, unos breeches y   
   > unas botas de polo, que viven en la ciudad -"porque mi señora dice que hay   
   > que educar a los chicos"- y dan una vuelta por el campo cada quince días.   
   > Productores rurales son los que trabajan y producen en el campo, que   
   > pueden   
   > ser patrones o peones, pero no los que no intervienen en la producción   
   > sino   
   > como propietarios, y que son rentistas aunque no arrienden. Estos también   
   > son de los que dicen que los "obreros" no producen. Y ya no desde la   
   > posición marginal del tipo del portafolio, sino empinándose como "fuerza   
   > viva" sobre la que descansa la economía del país.   
   > Inevitablemente, éstos y otros representantes de la tilinguería son los   
   > que,   
   > ante la menor dificultad, califican al país: "Este país de m...",   
   > colocándose fuera del mismo a los efectos de la adjetivación. Y la verdad   
   > es   
   > que el país lo único que tiene de eso son ellos: los tilingos.   
   >   
   > El racismo es otra forma frecuente de la tilinguería.   
   >   
   > La tilinguería racista no es de ahora y tiene la tradición histórica de   
   > todo   
   > el liberalismo. Su padre más conocido es Sarmiento, y ese racismo está   
   > contenido implícitamente en el pueril dilema de "civilización y barbarie".   
   > Todo lo respetable es del Norte de Europa, y lo intolerable, español o   
   > americano, mayormente si mestizo. De allí la imagen del mundo distribuido   
   > por la enseñanza y todos los medios de formación de la inteligencia que   
   > han   
   > manejado la superestructura cultural del país.   
   > Recuerdo que cuando cayó Frondizi, uno de esos tilingos racistas me dijo,   
   > en   
   > medio de su euforia:   
   > -¡Por fin cayó el italiano!   
   > Se quedó un poco perplejo cuando yo le contesté:   
   > -¡Sí!, lo volteó Poggi.   
   > Muchos estábamos enfrentados a Frondizi; pero es bueno que no nos   
   > confundan   
   > con estos otros que al margen de la realidad argentina, tan italiana en el   
   > presidente como en el general que lo volteó, sólo se guiaban por los   
   > esquemas de su tilinguería.   
   > Ernesto Sábato, con buen humor, pero tal vez respirando por la herida, ha   
   > dicho en Sobre héroes y tumbas más o menos lo siguiente: "Más vale   
   > descender   
   > de un chanchero de Bayona llamado Vignau, que de un profesor de filosofía   
   > napolitano". La cita me chocó en mi trasfondo tilingo (fui a la misma   
   > escuela y leí la misma literatura) porque tengo una abuela bearnesa   
   > también   
   > Vignau, tal vez más que por lo de Bayona, por lo de chanchero (vuelvo a   
   > recordar que fui a la misma escuela, etcétera).   
   > La verdad que ni el presidente ni el general son italianos. Simplemente   
   > son   
   > argentinos de esta Argentina real que los liberales apuraron cortando las   
      
   [continued in next message]   
      
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