XPost: soc.culture.argentina   
   From: Juan@salta.ar   
      
   Muy bueno. Gracias por publicar.   
   Juan   
   PS: Hay que traducirlo al inglés para que lo lea riii.   
      
      
   "RLunfa"  wrote in message news:ija42   
   $j28$1@news.eternal-september.org...   
   > ¿Padre del aula o un ideólogo antinacional?   
   >    
   > A 200 años de su nacimiento la falta de homenajes de relevancia actualiza la    
   > controversia sobre su legado y el proyecto de país que defendía.    
   > Intelectuales e historiadores opinan con pasión.   
   >    
   > Por Diego Rojas   
   >    
   > Es cierto. Parece que desde el año pasado estamos acostumbrados a la   
   > celebración. Acostumbrados al homenaje, insaciables, pedimos más. Es que los    
   > grandes festejos por el Bicentenario de la Revolución de Mayo dejaron en    
   > todos un gustito placentero que provoca el deseo de repetición ante cada    
   > acontecimiento ocurrido hace doscientos años. Entonces la revisión del    
   > calendario se convierte en una costumbre que responde a la pregunta: "¿Qué    
   > conmemoramos este mes?". Febrero, además de muy corto, tiene entre sus    
   > virtudes haber sido el mes que Domingo Faustino Sarmiento eligió para nacer.   
   >    
   > "Bien, sale homenaje, entonces", podría pensar cualquier incauto. Pero no.    
   > Es decir, están programados eventos institucionales -como la emisión de una    
   > moneda con su efigie o la edición de sus obras por la Biblioteca del   
   > Congreso-, pero no está planificado ningún acto de gran relevancia. Es más,    
   > los festejos en San Juan, provincia natal de Sarmiento, tampoco estaban    
   > completamente organizados, según El Diario de Cuyo. "Todavía no está    
   > definida cómo será la agenda de actos oficiales que se llevará a cabo en la    
   > provincia -señaló el diario-. Según el presidente de la comisión que se    
   > conformó para organizar las actividades, Eduardo Bustelo, el retraso se debe    
   > a que la mayoría de los integrantes de la Comisión de Homenajes del    
   > Bicentenario 'estuvieron de vacaciones'". El mismo diario publicó que se    
   > había decidido invitar al eventual acto, del que participarían los   
   > abanderados de todas las escuelas de la provincia, a sus pares de las    
   > escuelas chilenas fundadas por Sarmiento. Sin embargo, sería una misión    
   > imposible, ya que esos establecimientos hace mucho tiempo dejaron de    
   > existir.   
   >    
   > Más allá de los homenajes concretos que se realizarán, queda la duda sobre    
   > las razones de la falta de uno de envergadura. Es que la figura de Sarmiento    
   > fue siempre, incluso mientras vivía, controversial. Una controversia que se    
   > extiende hasta nuestros días, en los que sus protagonistas no se deciden por    
   > definirlo como el genial padre del aula o como un cipayo ideólogo    
   > antinacional.   
   >    
   > "Sarmiento es un personaje de intensos claroscuros -explica el escritor e    
   > historiador Pacho O'Donnell-. Como siempre se han privilegiado y difundido    
   > sus aspectos más positivos, por ejemplo, los referidos a la concepción de la    
   > educación como necesidad civilizatoria, quizás sea la oportunidad de hablar    
   > de los aspectos menos loables. En ese sentido el revisionismo histórico    
   > siempre ha tenido una posición crítica hacia las posturas de Domingo    
   > Faustino Sarmiento. Fue el portavoz de los vencedores de las guerras    
   > civiles, el representante de los unitarios devenidos y rebautizados    
   > liberales, pero liberales a la argentina, es decir, autoritarios". O'Donell,    
   > que hace poco publicó La gran epopeya, sobre la batalla de Vuelta de   
   > Obligado, continúa exponiendo su visión: "Definió muy bien el proyecto de    
   > organización nacional elitista, porteñista, antipopular y extranjerizante    
   > cuando propuso el dilema 'Civilización o Barbarie'. 'Civilización' era su    
   > grupo y 'barbarie' todo lo demás: los federales, las provincias, los   
   > sectores populares, las tradiciones cristianas y criollas, todo aquello    
   > contra lo que habían guerreado. El proyecto del que fue vocero, ideólogo y    
   > ejecutor, fue derrotado. Este país es absolutamente unitario y centralista,    
   > se denigra lo nacional en beneficio de lo extranjero, ser provinciano es un    
   > demérito y siempre hubo élites sociales pendientes de los intereses    
   > imperiales del momento. Muy groseramente podría decirse que si a alguien le    
   > gusta ese modelo, alabará a Sarmiento sin dudar. Si le gusta un mapa   
   > federal, donde se tengan en cuenta los intereses populares y lo nacional,    
   > seguramente se lo objetará en algún punto".   
   >    
   > La historiadora Lucía Gálvez es taxativa: "Era un genio. Con    
   > contradicciones, pero un genio. Tenía un proyecto para el país que planteaba    
   > la construcción de la civilización sobre una acción educativa y que    
   > fomentara la inmigración. Defendió los derechos de la mujer como un    
   > adelantado para su época y llegó a decir que la civilización se detiene a la    
   > puerta de las naciones donde no se respeta a las mujeres. Le interesaba todo    
   > al punto que aprendió idiomas de manera autodidacta y analizó la gimnasia y    
   > el deporte para incluirlos en su proyecto de país. Fue, además, un gran    
   > escritor: Unamuno dijo que fue el mayor escritor de habla hispana del siglo    
   > XIX. Eso no quita que tuviera defectos, pero sus exabruptos siempre fueron    
   > pronunciados al calor de una pelea."   
   >    
   > Daniel Molina, director del Área de Letras y Cultura Web del Centro Cultural    
   > Rojas (UBA) también es un apasionado defensor del prócer: "Sarmiento quizás    
   > sea el estadista más grande que dio la Argentina. Fue quien mejor imaginó al    
   > país y el que más aportó a que la Argentina sea una nación interesante. Sin    
   > Sarmiento, este país no existiría. Entendió una utopía maravillosa, que es    
   > la educación pública, masiva, laica y en manos del Estado, cuestiones que    
   > destruyó la dictadura y fulminó el menemismo. Su acción logró terminar con    
   > el analfabetismo en una generación; impulsó una verdadera revolución    
   > cultural, sin semejanza a ninguna ley parlamentaria del montón. Se peleó con    
   > la Iglesia a muerte, al punto que Roca tuvo que echar al embajador del   
   > Vaticano y se rompieron las relaciones diplomáticas. Si se lo analiza con    
   > las ideas del siglo XIX, porque no se puede juzgar con los valores del siglo    
   > XXI, se puede afirmar que luchó por un país moderno y fue un apasionado que    
   > muchas veces se equivocó, pero cuyo objetivo era inventarle una nación al    
   > desierto, como dijo Tulio Halperin Donghi".   
   >    
   > Para Hernán Brienza, que acaba de publicar Valientes, sobre héroes   
   > marginales del siglo XIX, "Sarmiento es una figura contradictoria, ambigua.    
   > La frase 'Civilización o barbarie' desató en la cultura argentina un efecto    
   > malinchista (N. de R.: en referencia a Malinche, la india azteca que entregó    
   > su pueblo al conquistador Hernán Cortés), incluso más que su propia obra,    
   > porque si se leen Facundo o Argirópolis se nota un profundo cariño y    
      
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