XPost: alt.buddha.short.fat.guy, alt.zen, alt.philosophy.taoism   
   From: cuddly@mindless.com   
      
   On 8/6/2016 8:37 PM, Tang Huyen wrote:   
   > On 8/6/2016 10:19 AM, awaken21 wrote:   
   >   
   >> I would agree with the tone of this actually,   
   >> that the Zen tradition is a relic in many ways.   
   >> It is clunky and inefficient outside it's original   
   >> environment. The Japanese pentant for   
   >> codifing everything is like trying to freeze a   
   >> person in place in a way.   
   >>   
   >> I'm pretty sure we just made a drastic   
   >> context change for the quoted part of the   
   >> statement though.   
   >   
   > The Japanese tendency for codifying everything   
   > is indeed like trying to freeze a flow (like a river)   
   > in place in a way. But a drastic context change   
   > for the ancient texts is inevitable, even if we   
   > understand the ancient languages, as the world   
   > has changed. In the case of Stoicism, there is no   
   > living tradition, but even when there are living   
   > traditions to keep up the flames, there have   
   > been changes, small or large (e. g., there were   
   > no incense and statues in the early canon, and   
   > the shamanistic accretions, like holy water in   
   > Thai Buddhism and the mantra-s and dharani-s   
   > of the Great Vehicle) which need to be   
   > readjusted if we want to penetrate to the   
   > original spirit. Yet Stoicism still has to be   
   > re-intuited a priori and reconstructed a priori if   
   > we want to get to its spirit. Practically nobody   
   > understands it now, least of all the academic   
   > scholars.   
   >   
   > However some developments after the original   
   > stage can well be understood and absorbed   
   > as faithful to the original spirit, whatever the   
   > last was. Stoicism, Buddhism and Daoism are   
   > into flexibility of reception and scepticism of   
   > knowledge, so some developments are to be   
   > expected. Frozen they would not exist. To live   
   > them would be into full flow, so to speak.   
   >   
   > Tang Huyen   
      
      
   The Force be with the Flow.   
      
       Génie   
      
       Il est l'affection et le présent, puisqu'il a fait la maison ouverte   
   à l'hiver écumeux et à la rumeur de l'été, - lui qui a purifié les   
   boissons et les aliments - lui qui est le charme des lieux fuyants et le   
   délice surhumain des stations. Il est l'affection et l'avenir, la force   
   et l'amour que nous, debout dans les rages et les ennuis, nous voyons   
   passer dans le ciel de tempête et les drapeaux d'extase.   
       Il est l'amour, mesure parfaite et réinventée, raison merveilleuse   
   et imprévue, et l'éternité : machine aimée des qualités fatales. Nous   
   avons tous eu l'épouvante de sa concession et de la nôtre : ô jouissance   
   de notre santé, élan de nos facultés, affection égoïste et passion pour   
   lui, lui qui nous aime pour sa vie infinie...   
       Et nous nous le rappelons, et il voyage... Et si l'Adoration s'en   
   va, sonne, sa promesse sonne : "Arrière ces superstitions, ces anciens   
   corps, ces ménages et ces âges. C'est cette époque-ci qui a sombré !"   
       Il ne s'en ira pas, il ne redescendra pas d'un ciel, il n'accomplira   
   pas la rédemption des colères de femmes et des gaîtés des hommes et de   
   tout ce péché : car c'est fait, lui étant, et étant aimé.   
       O ses souffles, ses têtes, ses courses ; la terrible célérité de la   
   perfection des formes et de l'action.   
       O fécondité de l'esprit et immensité de l'univers.   
       Son corps ! Le dégagement rêvé, le brisement de la grâce croisée de   
   violence nouvelle !   
       Sa vue, sa vue ! tous les agenouillages anciens et les peines   
   relevés à sa suite.   
       Son jour ! l'abolition de toutes souffrances sonores et mouvantes   
   dans la musique plus intense.   
       Son pas ! les migrations plus énormes que les anciennes invasions.   
       O lui et nous ! l'orgueil plus bienveillant que les charités perdues.   
       O monde ! et le chant clair des malheurs nouveaux !   
       Il nous a connus tous et nous a tous aimés. Sachons, cette nuit   
   d'hiver, de cap en cap, du pôle tumultueux au château, de la foule à la   
   plage, de regards en regards, forces et sentiments las, le héler et le   
   voir, et le renvoyer, et sous les marées et au haut des déserts de   
   neige, suivre ses vues, ses souffles, son corps, son jour.   
      
      
   Another text for your collection :)  By Arthur Rimbaud   
      
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    * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2)