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| Mobot to All |
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| 06 Jul 25 16:16:21 |
XPost: alt.chinese.text From: mobot@fakemail.com 达赖喇嘛为何决定延续转世制度 MUJIB MASHAL, HARI KUMAR 2025年7月3日 西藏藏传佛教的僧侣们聚集在喜马拉雅山城 度的达兰萨拉，讨论精神领袖达赖喇嘛的转世问 ，中国已试图对达赖喇嘛继承人的选择进行控制。 Atul Loke for The New York Times 在流亡的数 年间，达赖喇嘛始终在思考如何防止中国政府在 圆寂后控制藏传佛教，结束西藏争取自治的斗争。 他曾在早些时候建议彻底结束达赖喇嘛的转世制 ，让中国政府没有可乘之机。后来，他把 点放在怎样阻止中国共产党指定他的继任者。他 提出一个与先例迥然 同的想法，称他也许会在自 己在世时将精神领袖的权力移交给一 成年人，以避 把一 儿童选为其转世灵童和继承人所带来的权力真空。 但周三，在 度达兰萨拉举行的一个备受期待的会议上，高僧 鱼贯而入，这是庆祝达赖喇嘛90岁生日活动的一 分，他明确表示，传统将会延续。 他说，达赖喇嘛的转世制度将继续下去。他的继 者将通过寻找转世灵童的惯常程序来加以确定。他的决定 映了 使是致力于现代化的达赖喇嘛，也需要在维护藏 佛教的核心要素与避 其受 到中国政府政治 纵之间把握微妙的分寸。 这也显示出，虽然主持藏传佛教制度70多年，但他 塑制度的权力有限，同时还表明他对藏人与中国 府之间力量悬殊的斗争有着务实的领悟。 “也许任何宗教都会面临这样的问题，尤其是领 希望推动现代化时，他究竟可以在多大程度上推 信众接受新的做法，”伦敦亚非学院的藏学研 者罗伯特·巴内特说。 “他可能已经感觉到，信众们还没有完全准备好接受这 继承方式上的 大变革，”巴内特补充道。 行走在达兰萨拉经幡 的僧侣，摄于周三。 Atul Loke for The New York Times 尽管如此，就在达赖喇嘛似乎堵死了打破常规的 法之际，他 试图划定一道明确的界限，以阻止威权的中国政 插手未来继任者的认定。他明确表示，达赖喇嘛 办公室是确认转世灵童的“唯 一权威机构”。 “其他任何人都无权干涉，”他在向僧侣发表的 频讲话中说。 他戴着老花镜，宣读了手中的声明，强调了他在 世灵童问题上的决定是通过 商过程做出的。 中国共产党一直寻求削弱达赖喇嘛在西藏的影 力，声称唯有中共 有权选择达赖喇嘛的转世灵童，尽管中共党员都 得信教。 1959年中国军队入侵西藏，将该地区置于中共控制 下后，达赖喇嘛出走。那之后，他一直生活在 度， 仅 助建立了流亡政府的民主体系，并经常在世界各 奔走呼吁，为西藏人民争取自治 及文化和宗教自由。中国政府把年近90岁的达赖 嘛视为寻求西藏独立的分裂分子。西藏有六百多 藏人。达赖喇嘛出走后，中国政府已试图将西 宗教制度的一些元素置于政府控制之下。为了 把藏人同化到一个团结在中共领导下的国家里， 国政府一直在努力消除西藏文化。 已有明确的迹象显示，中国政府会对下一任达赖 嘛的选择提出异议。1989年，西藏的第二大精神领袖、第 世班禅喇嘛圆寂后，达赖喇嘛认定的继任者是一 牧民的儿子，这 继任者当时五岁 这 男童和他的家人被中国政府绑架，至今下落 明，中国政府用自己挑选的僧人取代了达赖喇嘛 定的男童。 出席会议的僧侣和高级喇嘛，这个会议是达赖喇 90岁生日庆祝活动的一部分。 Atul Loke for The New York Times 根 藏传佛教传统，寻找达赖喇嘛转世灵童的工作， 有在现任圆寂后 能开始。藏传佛教的领袖们说，他们按照古老的 俗解读神谕、 世达赖喇嘛留下的线索以及 星术缩小寻访范围。过去 ，寻访委员会的成员们会在西藏各地考察候选人 看他们是否展示任何可能被视为尤其神圣的特征。 寻访过程可能需要几年时间。最终，一个小孩会被认定为 世达赖喇嘛的转世灵童。这个孩子接受教育，为 年后担任的职 做准备，还 需要 年甚至更长的时间。 自从达赖喇嘛和他的数万 追随者流亡海外后，一个担忧一直影 着他的策略，那就是中国可能会利用寻找和培养 承者所需的时间。 2011年，达赖喇嘛逐渐 去了他在西藏流亡政府担任的政治领导职务，做 这个决定的目的是加强西藏流亡政府的民主结 。那之后，分散在世界各地的西藏难民通过直接 票来选出他们的政治 袖。负责寻找、认证转世神童的信托基金的二号 责人、法号桑东仁波切的洛桑丹增说，达赖喇嘛几 年来一直在考虑转世制度的未来，但随着时间的 移，他发现西藏人民倾向于保留这个制 。 [continued in next message] --- SoupGate-Win32 v1.05 * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2) |
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