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|    Mobot to All    |
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|    22 Oct 25 11:20:20    |
      XPost: alt.chinese.text       From: mobot@fakemail.com              观点              西方是时候学会承受“更少”和“更糟”了              ANDREAS RECKWITZ              2025年10月17日              Grade Solomon              从启蒙运动开始,进步就成为西方的世俗信条。       个世纪以来,我们的社会始终秉持这样的信念:       来必将超越当下,正如当       超越过去。这       乐观的信念       仅仅体现在文化或制度方面,更是全       方       的:一切都会更好。在这样的思维模式中,       失无处容身。              到了今天,这       文明信仰正受到严       威胁。在欧洲和美国,       失已经成为一       普       的生活状况。它比1945年以来的任何时候都更强烈       塑造集体视野,渗透到政治、知识和日常生活       主流中。问                     是能否避              失,而是那些将想象力牢牢系于“更好”和“更       ”的社会,是否能够学会承受“更少”和“更       ”。这个问题的答案将决定21世纪的发展轨迹。              最触目惊心的是环境方面的       失。气温上       、极端天气、栖息地消失以及整片区域的毁灭,       在侵蚀着人类和万物的生活条件。比目       的破坏更具威胁性的,是对未来浩劫的预期——这       情绪被       恰如其分地称为“气候悲伤”。此外,减排策略       身也会带来       失:我们必须告别20世纪以消费为导向的生活方式,而这       生活方式曾被誉为现代进步的标志。              经济的变化也带来了       失。曾经因繁       而闻       的整片区域——美国的锈带、英格兰北部煤田、       国小镇、德国东部——现在都陷入了衰退。20世纪中期那       向上流动似乎是自然规律的乐观情绪,       被证明是历史的特例而非常态。事实证明,那       是一段历史插曲。去工业化和全球竞争将社会分       为赢家和输家,大部分中产阶级正目睹自身的安全感       断消逝。与此同时,欧洲已经成为一个       龄化的大陆。人口结构变化导致越来越多的人       进入退休年龄,而年轻群体的比例继续萎缩。随       活力感的丧失,很大一部分人——以及他们的家       ——面临着深切的失落体验。一些人口锐减       农村地区已经成为老年人的       点。              在整个欧洲和美国,公共基础设施普       衰弱。美国的教育系统、英国的医疗       务和德国的交通网络都承受着压力,这引发了人       对自由民主制度维持自身能力的怀疑。住房短缺和       唐的价格机制       ——尤其是在大都市地区——让大部分中产阶级产生了严       的       安全感和对社会地       下滑的恐惧。              然后是地缘政治的倒退。冷战结束后,人们曾期       自由民主与全球化将势       可挡地推进,但这一预期已然破灭。俄罗斯对乌       兰的战争、中国的威权主义自信以及多边机构的       缩,都表明曾经被       认为       可逆转的自由秩序正在受到侵蚀。一       历史逆转的感觉隐约出现:取代持续民主化进程       ,是竞争与暴力的       土       来。这也是一              失,       是物质财富的       失,而是信心和安全感的       失。              当然,       失对现代社会来说并       新鲜。然而,它与现代精神格格       入,因为现代精神假定的是活力与进步。现代世       的进步宗教倾向于排斥       失。科学、技术和资本主义都以       断创新和增长为              提;自由主义政治承诺       断提       的福祉;中产阶级的生活建立在生活水平的提高       自我实现的扩展期望之上。现代社会的理想是从       失去。这       否认正是西方现代性的根本谎言。              然而,这       隐瞒已经       可能了。       失成       增加并引发关注,而对进步的信心正在动摇。一旦社会              相信未来必然会更好,       失就会变得更加严       。谁也       能保证它们只是短暂的插曲;很快,它       们开始变得       可逆转。这构成了当今       机的基础。由于       失的体验与永无止境进步的现代承诺相矛盾,普       的怨愤情绪随之蔓延。              在这       背景下,右翼民粹主义的兴起       难理解。无论是在欧洲还是在美国,民粹主义政       都在利用人们对衰退的恐惧,并承诺       兴:“夺回控制权”或“让美国       次伟大”。民粹主义引导人们对       已消失之物的愤怒,但只提供       苏的幻想。那么关键的问题就变成了:如何应对       失?除了民粹主义政治和对进步的天真信念之外       是否存在其他选择?一个答案是有       原力的政治。这       策略是       基于这样的假设:虽然负面事件无法避       ,但相对的保护是可能的。其目标是加强社会韧       ,减少其脆弱性——加强       生系统、保障全球安全、稳定住房市场、                     自由民主制度本身。       原力政       治接受       失,但力求让社会至少能规避部分       失。                     [continued in next message]              --- SoupGate-Win32 v1.05        * Origin: you cannot sedate... all the things you hate (1:229/2)    |
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